前几天看完了一本哲学向的书，名字叫《生存还是毁灭》，本来想做笔记的，但是转念一想，与其把那些大道理摘抄下来，不如直接写一篇文章，谈谈自己的收获更好，于是就坐下来，开始写这一篇。
这本书主要探讨了人生的意义和质量、死亡和永生以及我标题里的自杀，三个方面。我左思右想，决定从自杀入手，因为，冒出结束自己生命这样的念头，对于我这个双相情感障碍（躁郁症）患者而言，简直就是家常便饭了，写起来总会有点”过来人“的自信。另外，在谈及自杀的时候，也会不可避免地谈到人生的意义，谈到死亡，所以我猜，这个角度就是最佳的切入点，不过，所有的探讨，我也仅仅只能从我的个人经验来进行，必然是受到我自己的体验所限制的，都是我个人的见解，不能一概而论，不用去分对与错，就是希望和看这篇文章的你的脑瓜子，擦出星星火花，简称，仅供参考。
绝大多数的正常的，或者说精神健康的人，在面对抑郁症的时候，理解都会停留在”矫情“”身在福中不知福“”能力配不上野心“之上，有一篇很有名的文章叫《抑郁了就去菜市场看看》，连号称活得十分明白的蔡澜给抑郁的人的建议都是”去麦当劳打工“。这种误解我自以为，至少我自己之前是源于一种嫉妒的、不平衡的心理——装什么楚楚可怜？你们休想以”我弱我有理“的样子博取同情，明明没有少胳膊少腿，还不赶紧像我一样埋头苦干，努力生活？直到他们自杀的消息传来，人们才恍恍惚惚得出一个疑似结论的问题：难道真的是病了？
那么当我说要自杀时，我在想什么？鉴于我一贯的处事风格——以精神胜利法应对大部分的困境，能让我想去自杀的，掰着手指头盘算，真的就只有我自己的精神疾病，即我的抑郁相。而会想到自杀的原因，大抵也就是两个，一个是觉得活着毫无意义，一个是觉得死亡是种解脱——只有这两个问题解决了，才能使抑郁的人，至少是抑郁的我，打消轻生的念头——对，全然不是”我好惨“”我好可怜“”为什么受伤的总是我“，而是”我真没用啊“”我活着没什么价值“”我不想再这么坚持下去了，我好累“在作怪，还望大家以后的安慰能”对症下药“。
《生存还是毁灭》这本书，外界比较一致的评论是它很丧——作者坚信，活着本身就是一种困境，因为快乐总是短暂的，而痛苦总是绵长的。就像福克纳觉得人生很荒诞一样——每天吃不能吃八小时，喝不能喝八小时，偏偏为了吃喝就要做工八小时。人活着，每天都要忍受”饿了——吃——困了——睡“这样往复循环的困境，还有其他各种欲求不满的煎熬，所以死亡从某个方面而言，的确是一种解脱——再也不用困在忙忙碌碌但求一瞬快乐的难题里，就像西西弗斯终于被赐死而不是继续日复一日推着巨石。但死亡是最好且唯一的出路吗？
书里直接给出了答案——无论如何百般艰难，都要活下去，因为死亡是坏的，坏在它毁灭了一个人。死亡终止了一个人的存在，并剥夺了他若活下去则会拥有的一切好处，最关键的一点是，这样的毁灭和剥夺不单单存在于某一刻，而是自此延续至永远。而”好处“并不只是针对于这个人本身而言，因为一个人存在于世，必然会对周围产生影响，也会被周围影响，”好处“还包含着这些影响。而对于死亡，”更现实合理的回应，是保持对死亡阴影的敏锐察觉，但不整日沉湎其中，而是依然努力地生活下去，尽自己所能提升生命的质量和意义。“
写到此处，我不得不说，这本书根本不丧，它甚至从理论的角度，解决了抑郁轻生的另一大难题——无意义的虚无感。作者的智慧在于，把人生的意义分成了三种角度下的解读，第一是个人，第二是群体，第三是宇宙。如此划分的精明就是可以用斯多葛的二分法来对待自己生命的意义了。
个人角度，分为主观意义和客观意义，就是自己觉得有意义，和别人觉得有意义，比如刚才说的推巨石的西西弗斯，他自己觉得他的生命有意义，作文www.yuananren.com但我们很多人会觉得无意义——没有结果的努力。我的建议是从主观的角度来看自己的生命——”某人的生命如果达成了由其他本人设定的富有意味的目的、目标时，它就有意义“，因为这样，才能将个人角度从群体角度中区分出来，而且，找一个自己内心想要的目标去达成，总是比找一个别人希望我们达成的目标去努力，容易得多，也快乐得多。沮丧了迷茫了，就问问自己的心吧，找到火种，带它燎原。而对于朋友，就帮助他们找到他们爱做的事情，热爱总能抵御荒芜。
群体角度，大的方面大家都知道了，比如”体贴的医生护士、全心全意的教师、予人启迪的宗教领袖、受人欢迎的电台明星、无私奉献的慈善义工等等“，我再补充一个，大文豪们，这些人都是影响了很多人，留下了自己的印记，让自己的生命变得有意义。
但是，群体角度还有一点是容易被忽视的，就是小的方面——亲密关系、家庭关系、同事朋友关系等……这些也是我之前没有想到的。在心里觉得自己没有价值的时候，我忽视了我对周围朋友的影响，我忽视了我对伴侣的爱和伴侣对我的爱，也忽视了爸妈的爱和爸妈对我的爱，而这些，对于一个普通人来说，其实占据了很大的群体角度意义的份额。所以当有周围的人轻生时，不要对他说什么”想想你的亲人会多伤心“，要说”想想你如何给你的亲人带去了温暖和欢乐“”想想你的朋友要不是因为你的帮助她们会如何如何“，这样的安慰才更有效果。
宇宙角度，一切都是没有意义的，这一点毋庸置疑。既然如此，我们就用斯多葛二分法——忽略不可控的，关注可控的。说起来大家的生命都是没有意义的，这点算是一视同仁，所以为什么还要因此而轻生呢？倒不如给宇宙的热寂添一把火，使劲浑身解数折腾地活下去。
至于永生，看过书以后，也不想了。因为我们所想象的永生，是过于美好的，是没有衰老和意外的，是精力无限的，是没有任何病痛的，而且所有永生之人还都必须绝育——限制条件太多了，根本不可能。实际上，正是因为人必有一死，才让几乎所有的事与人变得有意义、有价值，才让生命有了重量，不能重新来过的重量，让人珍惜当下一刻，珍惜眼前的人。白头偕老未必浪漫，孤独终老未必凄楚，幸福是如人饮水，冷暖自知，关键还是要活下去，才能体验。
生已经生下来了，困境就是这么个困境，快乐纵使白驹过隙，痛苦到头来也不过烟云。道理大家都懂，但有时候就是钻了牛角尖，自己走出不来，届时，请不要告诉我世界的美好，但要告诉我，世界因为有我而美好；请不要告诉我生活没有过不去的坎，但要告诉我，没有我的话你们遇到坎就过不去；请不要告诉我胡思乱想的坏处，但要告诉我，有人昨晚还在念着我。
以上就是我读完《生存还是毁灭》这本书的些许体悟。